voorpagina > Ellen White

Geest van de profetie

De Kerk van de Zevende-dags Adventisten ziet Ellen White als degene die gestalte geeft aan de geest van de profetie, zoals deze in het bijbelboek Openbaring is beschreven.

"De gave van profetie is kenmerkend voor het overblijfsel. Zevende-dags Adventisten geloven dat deze gave door Ellen G. White werd gemanifesteerd. Haar geschriften zijn een blijvende en gezaghebbende bron van waarheid, waarin troost, leiding, instructie en correctie voor de kerk wordt geboden. Zij getuigt dat de Bijbel de norm is waaraan alle leer en ervaring moeten worden getoetst" (Bijbelgids voor de Sabbatschool 102/1, 1999, p. 61).

Zie verder:

•	Fundamentele geloofspunten ZDA nr. 17

Ellen White - profeet of valse profeet?

Inleiding

Bij een onderzoek naar de geloofspunten van het Kerkgenootschap der Zevende-dags Adventisten stuit men al snel op veel bronnen die kritiek hebben op de hoeksteen van deze kerk, Ellen White. Zij was een van de pioniers van de adventkerk die veel invloed hebben gehad op de theologische ontwikkeling binnen het adventisme. Vanwege deze kritiek zijn niet alleen deze bovengenoemde bronnen zorgvuldig onderzocht in het licht van wat de Bijbel over de verschillende onderwerpen zegt, ook zijn enkele boeken van Ellen White, waaronder het standaardwerk De Grote Strijd, bestudeerd.

Belangrijke punten van kritiek op Ellen White zijn:

•	Zij is schuldig aan plagiaat
•	Zij heeft niet-bijbelse leer verkondigd
•	Zij spreekt zichzelf tegen
•	Zij heeft zichzelf en is door de kerk op een voetstuk gezet
•	Publicaties van haar werden uit de roulatie genomen
•	Zij heeft niet-bijbelse regels voorgeschreven
•	Zij hield zich niet aan haar eigen regels
•	Zij liep weg voor kritiek

Hieronder wordt een korte samenvatting gegeven van de resultaten van het onderzoek. Daarbij wordt absoluut niet geprobeerd om volledig te zijn, de hoeveelheid beschikbaar materiaal is daarvoor te groot. Veel adventisten hebben grote delen ervan nog nooit gezien omdat deze niet via de gebruikelijke kanalen van hun kerkgenootschap verkrijgbaar zijn. Daarom zal in eerste instantie worden verwezen naar internetpagina’s. Om het overzicht te bewaren is het aantal links beperkt gehouden. Via de pagina met verwijzingen (zie menu), of via de bekende zoekmachines, is eenvoudig aanvullend materiaal te vinden.

Een deel van de kritiek die hier wordt samengevat, met name het deel dat gericht is op de leer die door Ellen White (hierna: EGW) en andere pioniers binnen de adventkerk zijn gebracht en/of verdedigd, wordt ook behandeld bij de overige onderwerpen die via het menu opvraagbaar zijn.

Kanttekening: schrijver dezes is het niet noodzakelijkerwijs eens met de complete inhoud van de genoemde bronnen. De bedoeling van het geven van deze verwijzingen is om de hoofdlijn van de kritiek te onderbouwen en verduidelijken.

Ellen White is schuldig aan plagiaat

Wanneer werken van EGW worden gepresenteerd als haar eigen pennenvruchten, is dit vaak bezijden de waarheid. Onderzoek dat in de jaren '80 van de vorige eeuw en erna is uitgevoerd, heeft uitgewezen dat EGW grote delen van haar eigen werken heeft gekopieerd uit werken van anderen. Daarbij heeft zij nagelaten om bronvermeldingen op te nemen. Ook in de tijd dat EGW nog leefde werd zij met deze praktijken geconfronteerd.

Deze werken van anderen betreffen o.a. werken van geschiedkundigen, theologen en auteurs op het gebied van gezondheid. Daarbij werden niet alleen teksten gekopieerd. Er zijn eveneens voorbeelden bekend waarbij EGW ook de bijbehorende illustraties of inhoudsopgave heeft overgenomen, zonder een bron te vermelden.

Naast het feit dat EGW plagiaat pleegde, zijn ook werken onder haar naam verschenen, die werden geschreven en samengesteld door verschillende assistenten. In beide gevallen heeft zij geen toestemming gevraagd voor gebruik van het materiaal, en zijn haar boeken jarenlang zonder bronvermelding gepubliceerd. Doordat deze praktijk niet bekend is en was, en om diverse andere redenen, kregen de werken van EGW binnen haar kerk echter wel de status van 'door God geïnspireerde' werken.

A1. EGW heeft voor ‘The Great Controversy’ en ‘The Spirit Of Prophesy’ van werken van verschillende (niet-geïnspireerde) schrijvers gebruik gemaakt.

http://www.bible.ca/7-WL-exhibits-desire-spirit.htm

A2. EGW’s boek ‘The Great Controversy’ is deels gebaseerd op het werk van James White die het op zijn beurt heeft gekopieerd uit artikelen die J.N. Andrews in de periode 1851 tot 1855 heeft gepubliceerd in de Review.

http://www.bible.ca/7-WL-exhibits-Great-Contro.htm

A3. Het gebruik van teksten uit een boek van J.A. Wylie voor ‘The Great Controversy’, inclusief de bijbehorende illustraties.

http://www.bible.ca/7-WL-exhibits-image-Wylie.htm

A4. In onderstaand document wordt weergegeven hoe met bewerkt materiaal het kopiëren van EGW binnen de kerk wordt goedgepraat.

http://www.truthorfables.com/Great_Controversy_Plagiarism.htm

A5. EGW heeft niet alleen zonder bronvermelding boeken van anderen gebruikt voor haar eigen werk. Zij heeft ook hulp gehad van medewerkers van haar en zij is regelmatig beïnvloed door vooraanstaande kerkleden. Er waren dus nogal wat mensen betrokken bij het samenstellen van haar boeken.

http://www.sabbath.com/white/egw2.htm

De volgende verweren ben ik tegengekomen in verschillende bronnen betreffende het door EGW kopiëren van werken van anderen voor haar eigen publicaties. Enkele argumenten worden aangedragen in ‘Beslissing aan de Jordaan’ van Lewis R. Walton. Met de schuingedrukte tekst probeer ik aan te geven dat deze verweren geen steekhoudende argumenten zijn om het plagiaat van EGW te verdedigen.

•	Wanneer critici gebruik maken van argumenten die door D.M. Canright ooit zijn beschreven in zijn boek 'Seventh-day Adventism Renounced', maken zij zich zelf schuldig aan plagiaat.
	Ook al voor Canright zijn er vragen gesteld over het gebruik door EGW van werken van anderen, en bovendien is Canright zeker niet de laatste geweest van zowel binnen als buiten de ZDA-kerk die over dit onderwerp heeft gepubliceerd. Juist om beschuldiging aan plagiaat te voorkomen - een gewaarschuwd mens telt voor twee - zorgen alle critici voor een goede bronvermelding.
	Zie voor het boek van D.M. Canright (1919) de volgende link:
	http://www.bible.ca/7-Life-of-White-her-claims-refuted-canright.htm

•	EGW heeft dankbaar gebruik gemaakt van de ideeën en gegevens die reeds ter beschikking stonden, wat God haar had gezegd te doen.
	Zij had zelfs in dat geval bronvermeldingen kunnen opnemen. Bovendien, wat zou de gemiddelde schrijver die als profeet wil worden gezien, doen om te bereiken dat hij geloofwaardig overkomt bij zijn lezers? Juist, regelmatig schrijven dat zijn boodschap van God afkomstig is!

•	EGW verdient een doctorsgraad voor het onderzoek dat zij heeft verricht, getuige het feit dat zij bijna honderd boeken heeft gebruikt.
	EGW werd terzijde gestaan door vele medewerkers en in de loop van de tijd zijn nieuwe compilaties samengesteld door anderen, zodat EGW in geen elk geval beschouwd mag worden als de enige auteur van alle publicaties.

•	Als EGW niet geïnspireerd was, hoe kon het dan dat zij wist wanneer zij het niet eens kon zijn met de schrijvers van de werken waaruit zij putte?
	EGW wist dat ook niet altijd. Zij heeft inderdaad zelfs duidelijke fouten, waaronder historische beschrijvingen, overgeschreven.

•

In vrijwel elk voorbeeld is de literaire kwaliteit van haar werk beter dan de bronnen waaruit zij putte.

Hoe wordt de literaire kwaliteit van een publicatie bepaald? Heeft Walton bepaald dat deze kwaliteit beter is? In de meeste gevallen zijn de veelal ruwe schetsen van EGW bewerkt door haar medewerkers voordat deze werden gepubliceerd. Ook zijn in de loop van de tijd wijzigingen aangebracht, waardoor soms zelfs de betekenis van het geschrevene niet meer overeenkwam met de oorspronkelijke, door EGW aangeleverde tekst.

•	Men mag aan de bewijzen van kopiëren niet de conclusie verbinden dat EGW in werkelijkheid geen visioenen had.
	Ook de niet met de Bijbel in overeenstemming zijnde leer en het naderhand wijzigen - of weglaten van delen - van de visioenen wanneer dat EGW uitkwam of wanneer zij zich moest verdedigen, tonen dit aan (zie onder). Welke profeet zou het Woord van God naar eigen believen verwijderen?

•	Ook Jezus stuurde discipelen erop uit om eigendommen van anderen te lenen.
	Waaraan ontleent de schrijver zich het recht om EGW dezelfde rechten toe te wijzen als Jezus heeft? Wat EGW heeft gedaan is diefstal.

•	EGW is in wettelijke zin niet schuldig aan plagiaat.
	Dit is de uitkomst van een onderzoek dat in opdracht van de kerk is uitgevoerd door een katholieke advocaat. Zal dit verweer standhouden wanneer EGW’s gebruik van werken van anderen werkelijk door een rechtbank wordt getoetst?

•	Een profeet die nu zou opstaan om iets aan de canonieke boeken toe te voegen, zou ook enkele bestaande meningen nemen en daar een goddelijke stempel op drukken.
	Deze mening van John Harris geeft al aan dat EGW feiten en leer aan de Bijbel toegevoegd heeft en daar een stempel op heeft gedrukt dat het van God afkomstig zou zijn. Iets wat elke profeet (vals of niet) zou doen om geloofwaardig over te komen. Maar daarmee is dit nog niet de waarheid van God. EGW noemt zichzelf geïnspireerd door de Geest en werd door mensen als zodanig beschouwd.

•

EGW heeft geschreven: ‘de woorden … zijn van mij’. Hetzelfde geldt voor een advocaat die een testament opmaakt. Ook deze maakt gebruik van verschillende bepalingen en reglementen waarbij hij taal van anderen heeft gebruikt maar de woorden zijn van ‘hem’.

Hier wordt een vergelijking gemaakt tussen boeken en artikelen enerzijds, waarbij originaliteit van de schrijver wordt verwacht en het opmaken van wettelijk geldige documenten anderzijds. De laatsten moeten juist volgens bepaalde regels en bepalingen worden opgesteld om slechts voor beperkte uitleg vatbaar te kunnen zijn. Om dit enigszins te kunnen garanderen wordt gebruik gemaakt van beschikbare taalbegrippen. Een vergelijking met het schrijven van boeken en artikelen heeft dan ook geen enkele waarde.

Feit blijft dat er verschillende aanwijzingen dat:

•	EGW voor het samenstellen van haar boeken regelmatig heeft gekopieerd uit werken van andere schrijvers;
•	EGW gebruik heeft gemaakt van pennenvruchten van haar medewerkers zonder dat zij hiervoor toestemming had gevraagd; bij tegenspraak kreeg een medewerker zelfs een klap in het gezicht en werd ontslagen;
•	medewerkers van EGW haar boeken hebben gescreend om ze te herschrijven, zodat plagiaat minder duidelijk aantoonbaar was;
•	aan de boeken van EGW pas vele jaren nadat EGW hiertoe werd geadviseerd een - zij het zeer beperkte - bronvermelding is toegevoegd;
•	EGW heeft geweigerd om een boek te lezen, ook al lag dit boek bij haar op de plank en is later vast komen te staan dat zij materiaal uit dit boek heeft gekopieerd;
•	Leden van de Generale Conferentie hebben geprobeerd om een onderzoek naar het plagiaat zoveel mogelijk te controleren.
•	werken werden gepubliceerd als door EGW onder inspiratie van God geschreven, waarmee vele mensen werden misleid.

Iemand stelde het terecht als volgt: "EGW mocht wel werken van anderen kopiëren, maar zij zou dan wel aanhalingstekens moeten gebruiken en de naam van de auteur moeten vermelden aan wie God de ideeën had geopenbaard voordat deze aan EGW werden getoond".

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou zo misbruik maken van boeken van anderen, en het gebruik later ontkennen?

B. ELLEN WHITE HEEFT NIET-BIJBELSE LEER VERKONDIGD

EGW heeft met haar boeken valse leer binnen de kerk gebracht, die niet alleen in de fundamentele geloofspunten van de kerk naar voren komen, maar ook in de prediking en in de kwartaalschetsen van de sabbatschool. Dit betreft niet alleen haar visie omtrent het onderzoekend oordeel en het ingaan van Christus in het hemelse heiligdom in 1844, maar ook de rol van Satan bij het verlossingswerk van Christus (de zondebok) en de zondag als merkteken van het beest zoals beschreven in de Openbaring van Johannes. Over het veelbesproken en omstreden visioen over de gesloten deur heeft EGW in de loop van de tijd tegenstrijdige uitspraken gedaan over het wel en niet vasthouden aan deze leer. Vaststaat dat EGW uitspraken doet die niet zijn te rijmen met wat de in de Bijbel staat.

B1. Een beschrijving dat er in de loop van de tijd tegenstrijdigheden zijn bij de familie White omtrent het onderzoekend oordeel. Het document laat tevens zien dat het onderzoekend oordeel een leer is die niet in de Bijbel terug te vinden is; deze leer is geen ontdekking van de allereerste adventisten, maar een uitvinding.

http://www.truthorfables.com/The_First_Angel_by_Ballenger.htm

B2. EGW geeft de duivel een rol bij het verlossingswerk. De duivel neemt uiteindelijk alle zonde van de mensen op zich. Hiermee wordt het volkomen verlossingswerk van Jezus verloochend en wordt geleerd dat Satan nodig was om het verlossingswerk te voltooien.

http://www.truthorfables.com/Scapegoat.htm

B3. Beschrijving van de totstandkoming van de leer over het onderzoekend oordeel, en het mislukken van een comité om kritiek op deze leer te weerleggen, waarna de kerk doorging met het uitdragen van deze leer.

http://www.sabbath.com/white/egw4.htm

B4. Verblind door het gedachte dat zij zelf iets aan haar heiliging bij kon dragen heeft EGW het vierde gebod verhoogd en hier gelijk het merkteken van het beest aan verbonden. Zij begreep niet dat dit merkteken van het beest niet voor hen is bedoeld die niet de sabbat houden, maar voor hen die het op het Lam lijkende beest volgen, de antichrist die het volk van God probeert te verleiden.

http://www.ex-sda.com/24-seal-of-God.htm

B5. Een overzicht van uitspraken waarmee EGW de Bijbel tegenspreekt.

http://members.tripod.com/~Help_for_SDAs/egwindex2.htm

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou de Bijbel, het Woord van God tegenspreken en over verschillende onderwerpen het tegenovergestelde prediken?

C. ELLEN WHITE SPREEKT ZICHZELF TEGEN

EGW spreekt niet alleen de Bijbel tegen, in haar verschillende boeken en geschriften, waarin zij onder meer schrijft over haar visioenen, spreekt zij ook regelmatig zichzelf tegen. Bovendien schrijft zij over zaken die niet in de Bijbel terug te vinden zijn en voegt daarmee eigen materiaal aan de Bijbel toe.

C1. EGW spreekt niet alleen meer dan 52 keer de Bijbel tegen, ook voegt zij meerdere onderwerpen toe aan de Bijbel.

http://www.truthorfables.com/EGW-Contradictions.htm

C2. EGW spreekt Jezus tegen wanneer zij in haar beschrijving van het zogenaamde ‘visioen van Camden’ zegt dat wij niet mogen bidden voor de mensen die zonder God leven.

http://www.truthorfables.com/Camden_Vision.htm

C3. EGW maakt zich schuldig aan een valse getuigenis tegenover Dr. Kellogg. Het betreft de bewering, naar aanleiding van een visioen van EGW (het visioen over het Camden gebouw), dat Kellogg veel geld uitgeeft aan een sanatorium in Chigaco. EGW vindt dat het geld moet worden gebruikt voor de opbouw van een sanatorium in Australië, waar zij tijdelijk heeft gewoond. Later ziet zij zichzelf gedwongen om de ‘interpretatie’ van dit visioen te herzien.

http://www.truthorfables.com/Statement_by_MG_Kellogg.htm

C4. EGW wijzigt haar visioen over de vraag of de Generale Conferentie de grootste autoriteit is die door God is aangewezen. En dat terwijl God alleen aan de Heilige Geest deze titel heeft gegeven!

http://www.truthorfables.com/Gen_Conf_Highest_Auth.html

C5. Een overzicht van uitspraken die laten zien dat EGW zichzelf heeft tegengesproken.

http://members.tripod.com/~Help_for_SDAs/egwindex5.htm

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou zichzelf tegenspreken? Of later zeggen dat hij een visioen pas begreep nadat God hem dit visioen meerdere keren had laten zien? Zou God onduidelijke boodschappen aan zijn profeten geven, waar ze zich geen raad mee weten?

D. ELLEN WHITE HEEFT ZICHZELF EN IS DOOR DE KERK OP EEN VOETSTUK GEZET

EGW heeft zichzelf een grote rol toebedeeld en zichzelf boven anderen gesteld. Zij heeft van zichzelf gezegd dat zij in de naam van God spreekt, o.a. doordat God tot haar is gekomen in visioenen. Bovendien is EGW door de kerk op een voetstuk geplaatst. Haar geschriften vormen volgens een van de fundamentele geloofspunten van de kerk een gezaghebbende bron van waarheid naast de Bijbel. Volgens de kerk zijn de geschriften van EGW geïnspireerd door de geest van de profetie, wat een kenmerk zou zijn van de ‘gemeente van overigen’. Omdat de kerk deze geest meent te zien in EGW beweert de kerk de enige overgebleven kerk te zijn.

D1. Het volgende document bevat aanhalingen van EGW waarin zij aangeeft dat haar boeken niet haar eigen mening weergeven, maar van God gegeven zijn. Verder geeft zij aan de waarheid van de leugen te kunnen onderscheiden door de kracht van God.

http://www.sabbath.com/white/egw1.htm

D2. De onderstaande link verwijst naar een document dat de ontwikkeling in de uitspraken van EGW laat zien over haar eigen ‘geïnspireerd zijn’.

http://www.bible.ca/7-WL-CH3-aint-so.htm

D3. Elke doopkandidaat (in de Verenigde Staten) moet eerst getuigen dat hij/zij in EGW de geest van de profetie herkent en de kerk als de ‘overgebleven gemeente’ beschouwen voordat hij/zij in Christus gedoopt kan worden.

http://www.truthorfables.com/Baptized_Into_EGW.htm

De onderstaande uitspraken van EGW laten zien dat, ondanks dat er uitspraken te vinden zijn waar EGW verwijst naar de Bijbel als de bron van waarheid, zij regelmatig voor deed komen alsof wat zij publiceerde haar door Gods Geest waren ingegeven. Wanneer iemand hiertegen durfde in te gaan, viel deze persoon volgens EGW hiermee niet haar aan, maar God zelf!

•	‘It is God, and not an erring mortal, that has spoken’. (TC3, p. 257)
•	‘Those. . . who would break down our testimony, I saw, are not fighting against us, but against God". (TC3, p. 260)
•	‘If you lessen the confidence of God’s people in the testimonies He has sent them, you are rebelling against God as were Korah, Dathan, and Abiram’. (TC5, p. 66)
•	‘The Bible must be your counselor. Study it and the testimonies God has given; for they never contradict His Word’. (SM3, vol. 3, p. 32)

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou zichzelf zo boven anderen verheven voelen, dat hij onfeilbaarheid van zijn woorden claimt, terwijl ze de Bijbel tegenspreken?

E. PUBLICATIES VAN ELLEN WHITE WERDEN UIT DE CIRCULATIE GENOMEN

EGW heeft profetieën geopenbaard die niet zijn vervuld, visioenen beschreven die niet van God afkomstig kunnen zijn, en voorspellingen gedaan die niet zijn uitgekomen, of later zijn achtergehouden om te voorkomen dat haar geloofwaardigheid werd geschaad. Ook zijn regelmatig bij het uitkomen van nieuwe drukken van haar boeken teksten verwijderd, die EGW in diskrediet zouden kunnen brengen.

E1. De joden vierden de Grote Verzoendag in 1844 op 23 september en niet op 22 oktober zoals door EGW beschreven. Niettemin houdt de kerk vast aan 22 oktober, om EGW niet af te vallen. Bovendien zou hierdoor EGW’s visie op het Hemelse Heiligdom en het Onderzoekend Oordeel niet meer kloppen.

http://www.truthorfables.com/Day-of-Atonement.htm

E2. EGW heeft niet alleen delen van haar visioenen weggelaten bij het opnieuw uitbrengen van boeken, zij heeft ook de woorden gewijzigd waardoor de betekenis is veranderd. De vraag die in onderstaand document terecht wordt gesteld is of een profeet zomaar woorden van God mag weglaten.

http://www.truthorfables.com/EGW-Deletions.htm

E3. Een brief van EGW aan Joseph Bates waarin zij verklaard te geloven in haar eigen visioen over de gesloten deur. Deze brief is het bewijs dat de visioenen van EGW niet van God afkomstig zijn. De brief dateert van 1847, drie jaar nadat EGW had verklaard af te zien van wat zij eerder had verkondigd over dit onderwerp.

http://www.truthorfables.com/EGW_to_Bates_1847.htm

E4. Een boek over de inconsistente en met elkaar in strijd zijnde inhoud van de verschillende getuigenissen van EGW en andere boeken. Dit document beschrijft verschillende onderwerpen en beschrijft tevens het gebruik van andere bronnen door EGW.

http://www.truthorfables.com/A_Response_to_Urgent_Testimony.htm>

E5. Nog een boek met als verklarende titel dat de visioenen van EGW niet van God zijn.

http://www.truthorfables.com/Visions-of-EGW-by-Snook-&-Brinkerhoff.htm

E6. EGW heeft voorspellingen gedaan die niet zijn uitgekomen, zij heeft zaken aan de Bijbel toegevoegd en niet alleen de Bijbel tegengesproken, maar ook zichzelf.

http://www.sdaoutreach.com/prophet.html

E7. Voorbeelden dat onacceptabele delen van werken van EGW, waarin zij haar vermeende visioenen beschrijft, bij latere herdrukken zijn weggelaten.

http://www.bible.ca/7-Spirit-of-Prophecy-supression.htm

Vraag: Van wat voor profeet, in dienst van God, zouden later teksten worden achtergehouden omdat deze onhoudbaar waren?

F. ELLEN WHITE HEEFT NIET-BIJBELSE REGELS VOORGESCHREVEN

EGW heeft voorschriften ingesteld die tegenstrijdig zijn aan het enige Woord van God, de Bijbel. Deze voorschriften betreffen o.a. de volgende onderwerpen: het niet mogen eten van onrein voedsel en tienden en gezondheidsprincipes. Haar boodschap is dat deze voorschriften móeten worden gevolgd, waarmee zij het credo ‘alleen door geloof’ naast zich neerlegt.

F1. Voorbeelden van gezondheidsprincipes en waarschuwingen die EGW in de loop van de tijd heeft gepubliceerd en die geen enkele basis hebben.

http://www.truthorfables.com/EGW-Health.htm

F2. De kerk legt haar leden op tienden af te staan, wat in strijd is met wat de Bijbel aan richtlijnen geeft voor het doen van giften. Jezus heeft de blijmoedige gever lief, niet zij die dit uit gewoonte of op basis van regels doen.

http://www.truthorfables.com/Tithing.htm

F3. Jezus zelf heeft alle voedsel rein verklaard, er is geen enkele bijbelse grond meer voor het houden van de spijswetten van het vroegere Israël.

7daweb.com - Eten en drinken

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou zoveel van dergelijke regels opleggen aan de kerkleden, terwijl hier geen van God afkomstig gebod aan ten grondslag ligt voor de nieuwtestamentische kerk? Buiten het feit dat deze voorschriften geen bijbelse grond hebben, schuilt er een groot gevaar in deze voorschriften. Zij zijn de bron voor de gedachte bij de mens dat deze zelf kan bijdragen aan zijn behoud. Terwijl de Bijbel duidelijk zegt dat wij alleen door het geloof in Jezus Christus gerechtvaardigd zijn.

G. ELLEN WHITE HIELD ZICH NIET AAN HAAR EIGEN REGELS

EGW heeft zich niet aan haar eigen voorschriften gehouden, zoals de gezondheidsvoorschriften en de spijswetten van Leviticus 11 die zij zelf nog steeds geldig achtte.

G1. Het volgende artikel is niet bedoeld om te veroordelen dat EGW oesters en vlees gegeten heeft. Het laat zien dat het visioen van EGW niet van God afkomstig is, dat EGW haar volgers heeft misleid door hen te laten geloven dat zij zich haar eigen gezondheidsvoorschriften hield, en beantwoord de vraag of EGW in Bijbelse zin een profeet was.

http://www.truthorfables.com/EGW_Eats_Oysters_and_Meat.htm

G2. Deze brief geeft aan dat het de gewoonte was van EGW om vlees te eten. Bovendien wordt vermeld dat Fanny Bolton door EGW is geslagen en daarna ontslagen, omdat zij EGW erop aansprak delen van haar werk onder eigen naam te publiceren.

http://www.truthorfables.com/J.H.Kellogg_to_Ballenger_Jan.html

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou zelf durven afwijken van de door hem zelf ingestelde regels en voorschriften wanneer deze van God afkomstig zouden zijn?

H. ELLEN WHITE LIEP WEG VOOR KRITIEK

EGW wilde bij openlijke kritiek op haar standpunten niet reageren, ook al had zij anderen hiertoe nadrukkelijk uitgenodigd en gezegd dat God haar zou helpen bij het ophelderen van de moeilijkheden. Naar aanleiding hiervan ontving EGW enkele brieven. Haar reactie was dat zij van God een visioen had gekregen waarin haar was verteld dat ze geen tijd mocht verspillen met het beantwoorden van deze vragen. Vervolgens maakte zij regelmatig misbruik van haar invloed binnen de kerk om deze critici zwart te maken bij andere gemeenteleden.

H1. Een brief van A.T. Jones aan EGW waarin hij haar, op haar verzoek, confronteert met problemen die hij heeft met de getuigenissen van EGW. Deze brief is nooit beantwoord.

http://www.truthorfables.com/AT_Jones_to_EGW.html

http://www.bible.ca/ATEGW.htm

H2. Een brief van W.S. Sadler aan EGW die zij nooit beantwoord heeft.

http://www.truthorfables.com/WS_Sadler_to_EGW.html

Vraag: Wat voor profeet, in dienst van God, zou kritiek niet durven te weerleggen wanneer hij daarbij kan rekenen op de hulp van God?

Wat zegt de Bijbel over valse profeten en dwaalleraars?

In het Oude Testament wordt aangegeven hoe een valse profeet herkend kan worden, en dat er niets mag worden toegevoegd aan de Bijbel.

Deuteronomium 18:20-22 - Maar een profeet, die overmoedig genoeg is om in mijn naam een woord te spreken, dat Ik hem niet gebood te spreken, of die in de naam van andere goden spreekt - die profeet zal sterven. Wanneer gij nu bij uzelf mocht zeggen: Hoe onderkennen wij het woord dat de HERE niet gesproken heeft? - als een profeet spreekt in de naam des HEREN en zijn woord wordt niet vervuld en komt niet uit, dan is dit een woord, dat de HERE niet gesproken heeft; in overmoed heeft de profeet het gesproken, gij zult voor hem niet vrezen.

Spreuken 30-5-6 - Alle woord Gods is gelouterd; hun die bij Hem schuilen, is Hij ten schild. Doe niets aan zijn woorden toe, opdat Hij u niet terechtwijze en gij een leugenaar bevonden wordt.

Jeremia 23:30-32 - Daarom zie, Ik zàl de profeten! luidt het woord des Heren, die mijn woorden van elkander stelen; zie, Ik zàl de profeteerders van leugenachtige dromen! luidt het woord des Heren, die zij vertellen om mijn volk te misleiden door hun leugens en woordenkramerij; Ik heb hen niet gezonden en hun geen opdracht gegeven; zij zijn dit volk niet van het minste nut, luidt het woord des Heren.

Ellen White heeft van zichzelf gezegd dat zij in de naam van God spreekt. Ellen White vervangt de naam van Jezus en zet de naam van haar eigen schrijven op deze plaats als ze schrijft: "In deze laatste dagen spreekt Hij duidelijk door de Getuigenissen van de Geest" (waarmee ze doelt op haar eigen werken die ze onder de naam Testimonies geschreven heeft). Daarnaast heeft zij leerstellingen binnen de kerk gebracht die niet op de Bijbel gefundeerd zijn.

Ook het Nieuwe Testament waarschuwt regelmatig voor valse profeten en het toevoegen van eigen inzichten aan de Bijbel.

Mattheüs 7:15 - Wacht u voor valse profeten, die in schapevacht tot u komen, maar van binnen zijn zij roofgierige wolven.

Mattheüs 24:24 - Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen, zodat zij, ware het mogelijk, ook de uitverkorenen zouden verleiden.

Colossenzen 2:20-23 - Indien gij met Christus afgestorven zijt aan de wereldgeesten, waartoe laat gij u, alsof gij in de wereld leefdet, geboden opleggen: raak niet, smaak niet, roer niet aan; dat alles zijn dingen, die door het gebruik teloorgaan, zoals het gaat met voorschriften en leringen van mensen. Dit toch is, al staat het in een roep van wijsheid met zijn eigendunkelijke godsdienst, zijn nederigheid en zijn kastijding van het lichaam, zonder enige waarde (en dient slechts) tot bevrediging van het vlees.

1 Timotheüs 4:1-5 - Maar de Geest zegt nadrukkelijk, dat in latere tijden sommigen zullen afvallen van het geloof, doordat zij dwaalgeesten en leringen van boze geesten volgen, door de huichelarij van leugensprekers, die in hun eigen geweten gebrandmerkt zijn, het huwelijk verbieden en het genot van spijzen, welke God toch geschapen heeft om met dankzegging te worden gebruikt door de gelovigen, die tot erkentenis der waarheid gekomen zijn. Want alles wat God geschapen heeft, is goed en niets daarvan is verwerpelijk, als het met dankzegging aanvaard wordt: want het wordt geheiligd door het woord Gods en door gebed.

1 Johannes 4:1 - Geliefden vertrouwt niet iedere geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valste profeten zijn in de wereld uitgegaan.

Openbaring 22:18 - Ik betuig aan een ieder, die de woorden der profetie van dit boek hoort: Indien iemand hieraan toevoegt, God zal hem toevoegen de plagen, die in dit boek beschreven zijn.

In Colossenzen 2:18 worden enkele kenmerken van een dwaalleraar/valse profeet genoemd:

•	Hij/zij schept bijhagen in nederigheid (hier wordt de negatieve nederigheid, in feite de opgeblazenheid bedoeld)
•	Hij/zij schept behagen in engelenverering (mogelijk acht hij zichzelf te onbetekenend zodat de bemiddeling van engelen nodig is om tot God te naderen)
•	Hij/zij beroept zich op visionaire ervaringen
•	Hij/zij heeft een hoogmoedige, vleselijke gezindheid
•	Hij/zij houdt niet vast aan het Hoofd (hij denkt dat er nog iets aan het leven van een gelovige moet worden toegevoegd: leer, gedragscode, engel)

Colossenzen 2:18 - Laat niemand u de prijs doen missen door gewilde nederigheid en engelenverering, als ingewijde in wat hij heeft aanschouwd, zonder reden opgeblazen door zijn vleselijk denken, terwijl hij zich niet houdt aan het hoofd, waaruit het gehele lichaam door pezen en banden ondersteund en samengehouden, zijn goddelijke wasdom ontvangt.

Dit bijbelvers is zeker van toepassing op Ellen White.

•	EGW zei dan weer dat de Bijbel het uitgangspunt moet zijn, dan weer dat haar eigen woorden de woorden van God waren. Zij heeft zichzelf in de plaats van God gesteld.
•	EGW heeft zich beroepen op visionaire ervaringen met (nieuwe) aanwijzingen, die ze later wegens fouten moest herroepen en waarvan bewezen is dat de oorsprong niet bij God ligt.
•	EGW vond het nodig dat een gedragscode (w.o. spijswetten, tienden) werd nageleefd.

Tenslotte: In Hebreeën staat dat God nu tot ons spreekt door zijn Zoon en vroeger door de profeten. Voor mij staat vast dat Hij dat zeker niet door Ellen White zal doen. Zij vervangt in deze tekst de naam van Jezus en zet haar eigen naam daarvoor in de plaats.

Hebreeën 1:1,2 - Nadat God eertijds vele malen en op vele wijzen tot de vaderen gesproken had in de profeten, heeft Hij nu in het laatst der dagen tot ons gesproken in de Zoon, die Hij gesteld heeft tot erfgenaam van alle dingen, door wie Hij ook de wereld geschapen heeft.

God leert ons niet dat wij onze gebreken moeten verbergen en voorbij moeten gaan aan onze tekortkomingen. Ellen White deed dit wel, zij misleidde, plagieerde, maakte fouten, en publiceerde vermeende geïnspireerde verslagen van visioenen die later werden achtergehouden.

Na bestudering van de vele uitgebreide bronnen op internet en enkele boeken van Ellen White kan mijn conclusie niets anders zijn dan dat Ellen White voldoet aan de kenmerken van de valse profeet en dwaalleraar, zoals beschreven in het Oude en het Nieuwe Testament.

De conclusie kan niet anders zijn dan dat Ellen White, hoewel zij ongetwijfeld geloofde in Christus en zijn verlossende lijdenswerk, onbijbelse leer binnen de kerk heeft gebracht, en niet de status verdiend die zij op dit moment binnen de kerk heeft.

Bovendien staat het onwrikbaar vasthouden van de kerk aan (de geschriften van) Ellen White, die zo sterk verbonden is met de geschiedenis en de leer van de kerk van de zevende-dags adventisten, zuivere bijbelstudie in de weg. Want het buiten de invloed van Ellen White bestuderen van de Bijbel zal ongetwijfeld leiden tot herziening van een aantal geloofspunten. Een aantal leerstellingen van de kerk, door Ellen White in de loop van de tijd uitgewerkt, wordt tegengesproken door de Bijbel. Oordeel vervolgens zelf!

Overige bronnen

•	De Grote Strijd - Ellen G. White
•	Adventistisch Compendium - vertaald door G.W. Mandemakers
•	De daad bij het woord - Profiel van de Zevende-dags Adventisten - Reinder Bruinsma
•	De dag die God schiep - Reinder Bruinsma
•	Beslissing aan de Jordaan - Lewis R. Walton
•	Verschillende kwartaalschetsen van de sabbatschool