voorpagina > sabbat > Ellen White en de sabbat

Is het vierde gebod dan niet het belangrijkste gebod?

Nee, dit heeft Ellen White verzonnen. Zij schreef dat het vierde gebod niet door het ene offer van Christus aan het kruis genageld zou zijn. God zou haar in een visioen hebben getoond dat het vierde gebod het belangrijkste gebod is.

Maar zou God werkelijk het Vierde Gebod belangrijker vinden dan het gebod voor Israël dat zij geen andere goden mochten dienen? Of belangrijker dan het gebod dat niemand zijn Naam mag misbruiken?

De vraag welk gebod het belangrijkste is werd ook al in het Nieuwe Testament gesteld om Jezus op de proef te stellen (Mattheüs 22). De vraag vloeide voort uit de kwantitatieve kijk op de wet door de rabbijnen. Zij telden 613 afzonderlijke geboden in de wet, nl. 248 geboden en 365 verboden. Zo kwam men tot een indeling van lichte en zware geboden, van gewichtige en minder gewichtige (of kleine) geboden (KV Mattheüs, 121).

Mattheüs 22:34-40 - Toen de Farizeeen gehoord hadden, dat Hij de Sadduceeën tot zwijgen had gebracht, kwamen zij bijeen, en een van hen, een wetgeleerde, vroeg, om Hem te verzoeken: Meester, wat is het grote gebod in de wet? Hij zeide tot hem: Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand. Dit is het grote en eerste gebod. Het tweede, daaraan gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. Aan deze twee geboden hangt de ganse wet en de profeten.

Mattheüs 23:23 - Wee u, schriftgeleerden en Farizeeen, gij huichelaars, want gij geeft tienden van de munt, de dille en de komijn en gij hebt het gewichtigste van de wet verwaarloosd: het oordeel en de barmhartigheid en de trouw.

Mattheüs 5:19 - Wie dan één van de kleinste dezer geboden ontbindt en de mensen zo leert, zal zeer klein heten in het Koninkrijk der hemelen; doch wie ze doet en leert, die zal groot heten in het Koninkrijk der hemelen.

De samenvatting van het éne gebod, dat Jezus tegenover de vele geboden van de Joden zet, is ontleend aan Deuteronomium 6:5. Het laat zien dat wie de wet wil volbrengen, zich door deze twee geboden als de alles beheersende motieven van de wet moet laten leiden (KV Mattheüs, 122).

Deuteronomium 6:5 - Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht.

Daarom lezen we ook:

Jacobus 2:10 - Indien gij echter de koninklijke wet vervult naar het schriftwoord: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf, dan doet gij wel.

en

Jacobus 2:10 - Want wie de gehele wet houdt, maar op een punt struikelt, is schuldig geworden aan alle (geboden).